山西大陽泉村文旅策劃方案
創(chuàng)建時(shí)間:2022.02.21 創(chuàng)建人:
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游
項(xiàng)目地點(diǎn):陽泉市郊區(qū)義井鎮(zhèn)大陽泉村
項(xiàng)目規(guī)模:規(guī)劃總面積1.19平方公里。
項(xiàng)目緣起:
北宋初年(公元979年)朝廷設(shè)立平定縣,金中葉,大詩人元好問寓居陽泉村,1947年,中共以陽泉村為名建立陽泉市,千載已矣,這座位于古平定、新陽泉之中的歷史名村,繁華褪盡、商業(yè)凋零、街坊衰敗,逐漸淪為陽泉市面積最大、人口最多、設(shè)施最差的城中村、棚戶區(qū),城市復(fù)興與鄉(xiāng)村振興難以兼顧,文物保護(hù)與民生困局亟待破解。當(dāng)前,由陽泉市政府牽頭、城區(qū)政府推動(dòng),中青旅集團(tuán)跟進(jìn)的古村復(fù)建運(yùn)營工程,正是為讓這座曾以“漾泉春色”列入平定州古八景,人稱“陽泉故里”的古村,和她最初的名字一樣——再度復(fù)興、漾起春泉!!!
陽泉是近代建造的新城區(qū),陽泉市民缺少歷史文化的歸屬感、沒有城市文化的根脈,類似于寬窄巷子、三坊七巷、回坊這類的傳統(tǒng)街區(qū),對(duì)陽泉人來說是陌生的、缺失的,而大陽泉村從名稱到文化再到區(qū)位,都可以順接并承載起陽泉千年歷史文脈,要以鄉(xiāng)村振興和城市復(fù)興為戰(zhàn)略目標(biāo),以“復(fù)活水韻肌理、傳承文化記憶、再現(xiàn)情境街區(qū)”為核心命題,整體保護(hù)明清時(shí)期古村的街巷肌理形態(tài),將富有歷史和藝術(shù)價(jià)值的文物古跡與城市功能有機(jī)融合,將古村打造為陽泉城市的文化休閑核心、晉東文旅的產(chǎn)業(yè)發(fā)展龍頭。
文脈梳理與研判:


不知哪天起,我們只記住了現(xiàn)代陽泉的——工業(yè)的、灰霾的、燥烈的,指向未來的、父親肩膀般的質(zhì)感;
而忘卻了古代陽泉的——文質(zhì)的、雋美的、清漾的,歸回故鄉(xiāng)的、母親懷抱般的觸感。
800多年前,大詩人元好問棲居陽泉,留下《宿棲云道院》“開窗納山影,推枕得溪聲”的俊秀詩篇。
500多年前,《山西通志》對(duì)古平定州,載錄了“冠山雨過、帽石煙凝、清泉浸月、紅樓晚照、陽泉春色、白岸秋霜、五渡平波、雙林古寺。”的絢爛八景。
而今天的陽泉,好像忘卻了什么?宮崎駿動(dòng)畫片《千與千尋》講述了一個(gè)有關(guān)“名字”的故事,人的名字或城市的名稱,不僅是代號(hào),也是自我的意識(shí)、原本的初心、鮮活的靈魂。一個(gè)遺失了名姓的人是沒魂魄的,一個(gè)丟失了故鄉(xiāng)的人是走不遠(yuǎn)的,一個(gè)缺失了母性溫情的城市是不完整的,一個(gè)割裂了歷史文化的城市是不健全的。是的,今天的陽泉,好像已經(jīng)忘卻了自己的名字?!
在市府南3公里的大陽泉村,僅僅10分鐘,我們來到了陽泉漾著詩情的、水意的、如若母親懷抱般柔暖,卻已蒼老的、破落的——白發(fā)故鄉(xiāng)。那面目全非的漾泉池畔,這泛著水韻的城市姓名雖已模糊、卻未遺失。我們還看到,陽泉街上,古老文明瞬間接續(xù);義學(xué)堂里,陽泉精神閃爍星火;張穆故宅的裊裊炊煙中,白發(fā)的娘親正盼兒孫歸來。
是的,大陽泉恰處在陽泉山水地脈的交接點(diǎn)、古今歷史的銜接點(diǎn),激活這一點(diǎn),就能找回并擦亮那個(gè)賦予了陽泉城市基因、長養(yǎng)了陽泉城市精神的——漾動(dòng)水韻的名字。
這六個(gè)標(biāo)簽,構(gòu)成了陽泉的完整姓名,而我們所知的陽泉姓名卻是不完整的。
晉東門戶、煤鐵之鄉(xiāng)、中共第一城是鐵鑄的、是父性的;文獻(xiàn)名邦、商貿(mào)重鎮(zhèn)、智能城市是水孕的、是母性的。水是陽泉的魂,是溪聲、是融合、是商貿(mào)、是生活、是古陽泉,是文明初心;鐵是陽泉的骨——是山影、是沖撞、是工礦、是生產(chǎn)、是新陽泉,是發(fā)展雄心,而鐵骨的鍛造怎能離開水魂的淬煉?!陽泉遺失的,正是這水孕的溪聲、文明的初心——
這一顆初心,正是平和與詩意的棲居。
這一脈溪聲,正是大陽泉村口的漾泉。
是的,陽泉古稱漾泉,這一泓古泉,輕漾著水樣的詩意與智慧、母性的平和與溫情,包容著一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)城市的文明初心。
我們的任務(wù)是,為鐵骨陽泉注入千年水魂,讓千古詩夢(mèng)漾進(jìn)今人生活,并尋回——一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)城市的文明初心。
水已到,則渠成;名既正,則事順。打油以記:
八景夸春色,三賢有其名。五街集三貨,五泉聚五龍。
千載文獻(xiàn)邦,百年煤鐵城。百度漾新泉,萬眾興文明。
突圍路徑:
01 以“鄉(xiāng)村振興”為戰(zhàn)略,重現(xiàn)大陽泉繁榮盛景
以“鄉(xiāng)村振興”為戰(zhàn)略方針,指引大陽泉實(shí)現(xiàn)全民小康,重現(xiàn)歷史上商賈輻輳、文化繁榮的景象。
02 以“城市復(fù)興”為理念,重塑大陽泉靈魂魅力
以“城市復(fù)興”為總體理念,指導(dǎo)大陽泉古村更新發(fā)展,通過生態(tài)修復(fù)、城市文脈格局恢復(fù),民俗文化傳承延續(xù),重塑陽泉城市的靈魂與魅力,實(shí)現(xiàn)大陽泉古村的可持續(xù)發(fā)展。
03 以“文化復(fù)活”為手段,重拾大陽泉文化記憶
對(duì)古村文脈進(jìn)行提煉,確立古村品牌形象,通過培育可感知的“文化城市”,在實(shí)現(xiàn)歷史記憶、文化地標(biāo)、民俗風(fēng)情創(chuàng)新傳承的同時(shí),打造一座有記憶、可體驗(yàn)的古村。
04 以“水脈重構(gòu)”為策略,重構(gòu)大陽泉絕色景觀
通過對(duì)古村的生長機(jī)制進(jìn)行解讀,結(jié)合城市總體規(guī)劃,提出“漾泉水街”構(gòu)建思路,確立“古村水脈復(fù)通”與“古村記憶復(fù)興”聯(lián)動(dòng)發(fā)展的城市再生機(jī)制。
05 以“街區(qū)打造”為載體,落實(shí)大陽泉復(fù)興計(jì)劃
以“重點(diǎn)街區(qū)、亮點(diǎn)項(xiàng)目”為載體,通過分期開發(fā)的策略,落實(shí)古村開發(fā)步驟,逐步完成古村的整體復(fù)興。
項(xiàng)目理念:
總體定位:
【借勢大陽泉村古村落保護(hù)及棚戶區(qū)改造,結(jié)合陽泉時(shí)代發(fā)展訴求,以“古村復(fù)興”為理念——傳承記憶、創(chuàng)新復(fù)興,以五泉水脈貫通、重點(diǎn)街巷整治、重要節(jié)點(diǎn)恢復(fù)為切入點(diǎn),通過商業(yè)休閑文化的創(chuàng)意植入,為古村發(fā)展注入新的活力,尤其是以五龍宮為源點(diǎn)、以五泉八景為節(jié)點(diǎn)、以陽泉街為主脈,打通大陽泉村水系,從而打造北方罕見的全景體驗(yàn)式休閑文化水街,塑造陽泉傳統(tǒng)文化新地標(biāo)、陽泉全域旅游新龍頭】
功能業(yè)態(tài):
以“一街八巷”歷史文化街區(qū)為載體,打造大陽泉風(fēng)情商業(yè)主題休閑街區(qū),以大陽泉院落為業(yè)態(tài)創(chuàng)意元素,打造集文化展示、商業(yè)休閑、民俗娛樂、手工創(chuàng)意、民宿體驗(yàn)等于一體的:
一座古村即是一座老陽泉生活博物館
形象定位:
漾泉水街——一轉(zhuǎn)身回到陽泉 十分鐘回到故里
規(guī)劃(策劃)亮點(diǎn):











